Características de las variedades de maíz chococeño (Zea mays), de las
comunidades Embera del Atrato medio antioqueño*
Chococeño corn crop varities characteristics in indigenous people Embera
from middle Atrato Antioquia river
José Ubeimar Arango Arroyave1, Gloria Patricia Zuluaga Sánchez2,
Diana Isabel Peñarete Ramírez3
* El
presente artículo hace parte del trabajo de investigación
«Estrategias de producción, extracción y
protección en los territorios de las comunidades Embera de
Jarapetó, Jengadó y Ñarangué del Medio
Atrato Antioqueño», realizado en coordinación y a
solicitud de la Organización Indígena de Antioquia (OIA)
en convenio con el Instituto de Investigaciones Ambientales del
Pacífico (IIAP).
1. Ingeniero Agrónomo, Asesor Técnico Organización Indígena de Antioquia (OIA). e-mail: imandau@yahoo.ca
2. Profesora Asociada, Universidad Nacional de Colombia. e-mail: gpzuluag@unalmed.edu.co
3. Ingeniera Forestal, ex asesora Organización Indígena de Antioquia (OIA).
Recibido: Mayo 14, 2008 Aceptado: Junio 30, 2008
RESUMEN
El objetivo de este artículo es la identificación,
descripción y análisis de las características del
maíz (Zea mays), y sus variedades con principal énfasis
en la raza Chococeño, en cuanto a líneas
genéticas, aspectos germinativos y de vigor, formas de
producción, conservación y usos. Para la
recolección de la información se usó como
estrategia metodológica una combinación de
técnicas de investigación cualitativas y cuantitativas,
tales como la observación participante, recorridos de campo,
talleres y pruebas de laboratorio para determinar nivel de viabilidad y
de germinación de las variedades de maíz encontradas en
los territorios indígenas objeto de la presente
investigación. Dentro de los resultados se destaca la alta
diversidad intraespecífica del maíz, informando 6
variedades, las cuales se adaptan a unas condiciones climáticas
con altas restricciones para muchos materiales mejorados
genéticamente.
Palabras clave: Producción tradicional de maíz; Embera; Atrato medio; Maíz chococeño.
ABSTRACT
In this theme it will analyze the information about Chococeño
corn varieties (Zea mays) in Embera indigenous people of Middle Atrato
in town about aspects as: Using, production traditional systems
conservation, identification and analysis of some characteristics
expressed at the germination potential and of power. This investigation
had as methodological strategy several quantitative investigation
techniques and qualitative such as: participant observation, field
study, and laboratory proof to determinate Chococeño corn
viability percent and germination found in the varieties different. The
results show the wide intraespecific diversity find 6 corn varieties,
they are adapted a different conditions of climate with difficults for
improved genetic varieties.
Keywords: Corn production traditional system; Embera; Middle Atrato; Chococeño corn.
ÁREA DE ESTUDIO Y CARACTERÍSTICAS
La presente investigación se realizó en los territorios
Embera de la región del Atrato medio antioqueño,
específicamente en las comunidades indígenas de
Jarapetó y Jengadó del municipio de Vigía del
Fuerte y Ñarangué en el municipio de Murindó
(Figura 1). Esta región hace parte de lo que se conoce como
Chocó Biogeográfico, perteneciente a las formaciones
vegetales de bosque muy húmedo tropical (bmh-T) y bosque pluvial
tropical (bp-T) (Holdridge, 1982), ecosistemas estos que imponen
ciertas restricciones a actividades agropecuarias convencionales
basadas en la propuesta de revolución verde.
Los Embera han desarrollado durante muchos siglos un conjunto de
conocimientos sobre los ecosistemas y sus elementos, a partir de los
cuales han diseñado y aplicado una serie de estrategias de
producción, a través de las cuales se intenta reproducir
una estructura similar a la de la selva, orientando el medio original
hacia un bosque cosechable de utilidad humana; también son
comunes la utilización de otras técnicas tradicionales
que se integran al conjunto de la vida cultural a una escala de
economía de sustento o doméstica (Arango y Zuluaga, 2007).
El sistema de producción agrícola tradicional de las
comunidades Embera que habitan y ocupan ancestralmente el territorio
del Atrato medio, se caracteriza por la apertura de claros en el bosque
para el establecimiento de cultivos de maíz y plátano
principalmente, los cuales son abandonados al cabo de dos o tres
años, cuando empieza a disminuir la producción, por la
baja fertilidad de los suelos o por la alta presencia de plagas y
enfermedades, pasando luego a un proceso de sucesión del bosque
a manera de rastrojeras, las cuales después de un período
de descanso vuelven a un proceso de rotación o de apertura de
nuevos espacios de cultivo (Betancourt y Zuluaga, 1988, Arango y
Peñarete, 2000).
El maíz tiene un significado muy importante en la cultura
Embera, porque es una de las principales especies vegetales de su dieta
después de las musáceas, además por ser
aprovechada tradicionalmente en la preparación de la chicha,
bebida básica utilizada en las mingas o trabajo colectivo. Su
cultivo se realiza generalmente en «monoparcelas», que se
distinguen por una alta diversidad intraespecífica o diversidad
genética dentro de la misma especie, por ejemplo, se han
informado diez variedades para el plátano y seis para el caso
del maíz en una misma parcela (Arango y Peñarete, 2000;
Betancourt y Zuluaga, 1988; Gálvez, 1997; García y
Velásquez, 1992). Su cultivo se establece mediante el sistema de
roza, tumba y pudre (en otros ecosistemas con menos lluvia anual se
realiza el sistema tumba, roza y quema, pero en los territorios del
Atrato medio, las condiciones climáticas impiden la quema, la
cual es reemplazada por un proceso donde el material vegetal tumbado y
rozado se deja podrir, lo cual constituye una estrategia interesante de
incorporación de materia orgánica al sistema), el cual es
una práctica de uso y manejo del suelo propia de la agricultura
migratoria de bosques húmedos tropicales, la cual según
el Centro Agronómico Tropical de Investigación y
Enseñanza (CATIE) y la Organización para Estudios
Tropicales (OTS) (1986), se clasifica dentro de la
categoría de sistemas agroforestales secuenciales. Entre la
siembra y la cosecha no se ejecutan prácticas de cuidado y
mantenimiento. A los tres o tres meses y medio se recoge una parte de
la cosecha en chócolo, consumiéndose asado o en dulces. A
los cuatro meses se recoge la totalidad de la cosecha principal, cuando
el maíz ya está seco y es almacenado en canastos o en una
especie de cilindro elaborado con la corteza de balzo; generalmente se
guarda en zarzos, dejándolo siempre con el capacho para evitar
el ataque de gorgojos y roedores. Con respecto a las semillas, se sabe
que las custodian las personas de mayor edad de la comunidad,
también es común que se intercambien en visitas a
parientes o amigos tras largas jornadas de camino, lo que permite
mantener una base genética de alta diversidad (Betancourt y
Zuluaga, 1988; Arango y Peñarete, 2000).
En lo que respecta propiamente a las variedades de maíz
encontradas, es importante resaltar la presencia del maíz
chococeño, chococito o indio, el cual fue informado por
(Patiño, 1964, Mesa 1995), como una especie típica del
Pacífico colombiano, región de la cual el medio Atrato
hace parte. Patiño (1964), afirma que el chococito, es una de
las razas del maíz más primitivas entre las conocidas, no
sólo por su morfología (plantas retoñadoras;
mazorcas pequeñas con granos pequeños, cristalinos,
reventadores o harinosos) y hábitos (crece y se desarrolla en
zonas húmedas, y en muchos casos se comporta como una planta
acuática), además por su sistema de propagación,
donde la intervención del hombre es mínima, pues se
limita a regar la semilla sobre el rastrojo, cortar éste encima,
y abandonar la sementera hasta la formación y cosecha de la
mazorca, no existiendo la quema inicial del monte ni la desyerba del
cultivo que son indispensables en el sistema clásico de otras
variedades de maíz. El cultivo de maíz en las comunidades
Embera está altamente integrado en el ecosistema dónde se
desarrolla; muestra de ello es la gran cantidad de otras hierbas con
las que convive y se desarrolla en las áreas de parcela.
Es de resaltar que las variedades informadas en este trabajo tienden a
retoñar inclusive en condiciones de inundación, si se
considera las condiciones de alta humedad del Atrato medio (más
de 5.000 mm de lámina de agua al año), que son limitantes
para muchas plantas «mejoradas», que no se desarrollan bien
o presentan muchos problemas fitosanitarios. La zona de
dispersión de esta variedad fue estudiada y registrada por
Patiño (1964), quien consideró un área de unos
100.000 km2, coincidiendo con la región conocida como
Chocó Biogeográfico, que incluye territorios en Colombia,
Ecuador y Panamá. En el caso de Colombia se tienen unos 80.000
km2, de los cuales la mitad pertenecen al Chocó y el resto a
Antioquia, Valle del Cauca, Caldas, Cauca y Nariño. En el
Ecuador se encontró la variedad en toda la provincia de
Esmeraldas y una porción de la de Pichincha, con un total que se
calcula en unos 18.000 km2; en Panamá, no se tiene datos del
área, pero se sabe que es mucho más reducida y dispersa.
METODOLOGÍA
El presente trabajo se llevó a cabo en cuatro fases:
Fase I. Recorridos en los territorios de Jarapetó,
Jengadó y Ñarangué (Vigía del Fuerte y
Murindó), con énfasis en observación directa,
observación participante y entrevistas semiestructuradas, con el
fin de indagar sobre el conocimiento tradicional de los
indígenas sobre los agroecosistemas de maíz de bosque
húmedo y muy húmedo, así como de algunos aspectos
etnobotánicos.
Fase II. Colecta, reconocimiento e identificación de las
variedades encontradas, previo consentimiento y aprobación de
las comunidades Indígenas.
Fase III. Dos visitas al banco de germoplasma de maíz del centro
CORPOICA Tulio Ospina de Bello para la identificación,
reconocimiento y comparación de las colecciones de la raza de
maíz chococeño presentes y colectadas en Colombia con las
informadas en este trabajo.
Fase IV. Descripción de las variedades con énfasis en
designación de la variedad, diámetro promedio de la
mazorca, altura, número de hileras y observaciones. Pruebas de
germinación y viabilidad (prueba del tetrazolio) a tres y nueve
meses después de cosechado, en el Laboratorio de
Fisiología Vegetal de la Universidad Nacional de Colombia sede
Medellín.
RESULTADOS
Las líneas de maíz reconocidas y colectadas corresponden
a los nombres de maíz amarillo (be kuara) (los nombres que
aparecen en paréntesis corresponden con sus respectivas
denominaciones en lengua Embera), blanco (be torró), negro (be
paima), rojo (be purru), café (nejarrabe), naranjado
(vitoto). Genéricamente los Embera del medio atrato lo
llaman pajarito, mientras los del occidente antioqueño y
Urabá lo designan con el nombre de chumilo e indio. Estas
muestras se llevaron al banco de germoplasma de maíz de CORPOICA
«Tulio Ospina», ubicado en el municipio de Bello, donde se
pudo establecer que corresponden a la raza colombiana de
chococeño llamado también con el nombre de
chococito, que están dentro de las colecciones de maíz
colectadas en Colombia desde 1957. A continuación se presentan
en las Tablas 1 y 2 algunas características de los tipos de
maíz reconocidos y encontrados en territorios de comunidades
Embera del Atrato medio antioqueño, donde se resaltan
además sus respectivos usos.
Ensayos de germinación y de viabilidad. Las pruebas de
germinación y de viabilidad realizadas a nivel de laboratorio
contemplaron un intervalo de almacenamiento entre 3 meses y 9 meses,
tiempo este último en el cual suele almacenarse el maíz
por parte de estas comunidades, porque sólo se siembra una sola
vez al año y no se hace de manera intensiva porque todas
las labores de pre y establecimiento de este agroecosistema se basa en
períodos de descanso, recuperación y rotación de
barbechos, esto hace que sea importante conocer en este tiempo el
potencial de vigor y la calidad germinativa de los diferentes fenotipos
de maíz, por la importancia que presenta este cereal en la dieta
y sistema alimentario de estas comunidades, así como en la
capacidad adaptativa a las condiciones ambientales de alta humedad y de
suelos ácidos. Los ensayos realizados con cada una de las
variedades de maíz colectadas e identificadas a nivel de prueba
de germinación y de viabilidad arrojaron los resultados que se
exponen en las Tablas 3 a 6.
DISCUSIÓN
En los valores informados en las Tablas 3 y 5 se aprecia la existencia
de diferencias en los porcentajes de germinación, mientras que
para las semillas de tres meses se obtuvo un promedio de 97% de
germinación contados a partir del cuarto día; para los de
doce meses fue de 64%, siendo más retardada, contados a partir
del noveno día, notándose además la
disminución del porcentaje de germinación por variedad.
Un caso muy marcado fue para la variedad de maíz rojo que de
96% a tres meses pasó a 12% en el período de un
año. Las causas que determinan las diferencias en los
porcentajes de germinación pueden obedecer a varios factores
entre los que se destacan la madurez fisiológica, viabilidad,
condiciones y período de almacenamiento, sanidad, tratamientos
con bio-estimulantes, inhibidores que se encuentran en la capa externa
de las semillas y latencia. Entre los factores externos se deben
considerar: temperatura, luz, humedad y atmósfera gaseosa,
siendo los resultados más óptimos cuando las primeras y
las segundas se complementan en forma favorable (Montoya, 1993). Otro
factor que se debe considerar es la contaminación presente en el
laboratorio (polvo y polución, generados por la cercanía
a la vía regional y por la reestructuración del edificio
donde se encuentra el laboratorio).
En otras investigaciones se reportan porcentajes menores de
germinación, sin embargo, estos no fueron realizados a nivel de
laboratorio. Uno de ellos fue informado por Castro y Cortés
(1992) en Tumaco, donde se reportaron porcentajes de germinación
en campo para el chococeño de 40% y 60%. Por su parte
Márquez (1994), en Nariño (municipio Olaya Herrera)
informa porcentajes de 90% en campo para el chococeño blanco. En
lo que respecta a la viabilidad, los valores son muy similares entre
las variedades descritas en las Tablas 4 y 6 superiores a 90%.
Prácticamente no se presentan diferencias en los porcentajes de
viabilidad, lo que indica que son semillas con mucha capacidad para
sobrevivir bajo condiciones desfavorables de campo, lo cual es de gran
importancia porque en buena medida estas comunidades no tienen muchas
técnicas de conservación y almacenaje de las semillas.
El hecho de haber encontrado seis variedades diferentes de maíz
chococeño, es de gran importancia, por las limitaciones
climáticas de la zona (altas precipitaciones, alta humedad
relativa y fuerte nubosidad) para otros materiales de maíz
mejorados genéticamente, las cuales tienen muchas dificultades
adaptativas.
CONCLUSIONES
- El uso y el manejo que los Embera han dado
al maíz chococeño, ha permitido el desarrollo de una alta
diversidad intraespecífica. En el caso concreto de esta
investigación hace referencia a seis variedades de maíz,
lo que permite considerar sus sistemas de producción como bancos
de germoplasma in situ.
- Las líneas genéticas del
maíz chococeño reconocidas y descritas en la presente
investigación muestran un alto potencial germinativo y de
viabilidad superior a 90% en la mayoría de los casos, que
comprende un período de almacenamiento entre 3 y 9 meses
mostrando una alta adaptabilidad, vigor y potencial germinativo a nivel
de post-cosecha, lo cual es de gran importancia para estas comunidades,
donde no existen muchas técnicas de conservación de las
semillas.
- El cultivo de maíz en las comunidades
Embera está altamente integrado en el ecosistema donde se
desarrolla, conviviendo con un sin número de otras plantas que
se constituyen en muchos casos en hospederos de entomofauna
benéfica.
- La preservación de la biodiversidad
de maíz encontrada en las comunidades Embera del Atrato medio,
está relacionada con el conocimiento indígena, lo que se
refleja en los distintos usos que se le da a dichas variedades, las
cuales están altamente vinculadas con la dieta alimenticia de
esta población. Por tanto, trabajar por la seguridad alimentaria
implica usar y fortalecer el conocimiento y los sistemas de
producción indígenas como elemento central.
- El potencial de estas variedades hace
necesario que sean tenidas en cuenta en los proyectos de seguridad
alimentaria en la región del Atrato medio, porque responden
positivamente a las condiciones ambientales que predominan en dicha
zona, expresada en altas precipitaciones, humedad y nubosidadc que
tiende incluso a que se comporten agronómicamente mejor que
otras variedades mejoradas, como lo han mostrado algunos trabajos
realizados en el Pacífico Colombiano como el de Márquez
(1994).
- Las variedades de maíz
chococeño, descritas aquí son altamente productivas en
términos de los insumos y de la energía utilizada por
estas comunidades, pues no dependen para su producción de
agroinsumos e involucra muy poco trabajo, porque no se realizan
desyerbes, aporques ni aplicación de insumos, por lo cual el
incentivo a su siembra constituye, además de una propuesta de
cultivo alimenticio, un potencial en la gestión ambiental.
- Si bien este artículo se acerca a
conocer algunos aspectos del vigor y la calidad de las semillas de las
variedades de maíz presentes en el Atrato medio, es importante
realizar más pruebas especialmente a nivel de campo.
RECOMENDACIONES
- Es importante que se pueda hacer una
caracterización, evaluación y comportamiento
agronómico en campo de las variedades de la raza
chococeño presentes en la zona, para poder conocer muchos
más aspectos de su potencial y adaptabilidad frente a otras
variedades en condiciones ambientales típicas de bosque muy
húmedo tropical como es el caso del Atrato medio.
- Es conveniente que se fomente el intercambio
de semillas locales de las diferentes variedades del maíz
chococeño entre las respectivas comunidades indígenas de
la zona, para seguir afianzando el proceso de autonomía
alimentaria, así como la preservación, uso y conocimiento
del germoplasma de maíz que se tiene.
AGRADECIMIENTOS
Los autores de este artículo agradecen a los Cabildos Mayores de
Vigía del Fuerte y Murindó, así como a las
comunidades indígenas del Atrato medio, en especial a
Clímaco Dumazá en el acompañamiento y amistad
compartida.
LITERATURA CITADA
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